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                天下何人最快活
明朝初年,明太祖朱元璋曾问众大臣这样一个问题:“天下何人最快活?”对此,大臣们众说纷纭,莫衷一是。有的说功成名就者最快活,有的说金榜题名者最快活,有的说妻妾成群者最快活。听了这些回答,朱元璋都面露不悦之色。这时,有个叫万钢的大臣答道:“畏法度者最快活!”朱元璋听后大为赞赏,连声道:“讲得好!讲得好!”
所谓“畏法度”,就是害怕受到法律制裁的意思。“快活”者,自由且快乐之意也。朱元璋肯定“畏法度者最快活”,是很有见地的,这也是与他的出身和经历密切相关的。毛泽东同志曾经说过,朱元璋放牛娃出身,还当过和尚,以后成为农民起义领袖,当了皇帝做得也不错,是应该肯定的,不要写得那么坏(指朱的晚年)。的确,朱元璋起自下层,布衣出身,以一介平民而至开国帝王,实属不易。更为难能可贵的是,他不仅善于治军,而且善于治国,在一定程度上代表了农民的利益,严厉惩处贪官污吏,使一个满目疮痍的国家走上正规,真是谈何容易。
当然,朱元璋所说的“畏法度”,其目的是为了维护封建社会的统治。而从现代社会的角度讲,法律有两条基本原则:其一是“凡法律未禁止的,都是允许的”;其二是“凡法律未允许的,都是禁止的”。立法的目的,是为了建立一种秩序,树立一种意识。这种秩序,是用法律调整出来的有条不紊的社会关系秩序。这个意识,是人们做出具体行动时,不忘法律规范的制约。正如马克思所言:“法典是人民自由的圣经。”孟德斯鸠也说:“自由是做法律许可的一切事情的权利。”“畏法度者”时刻用法度规范自己的行为,不做与法律规定相违背的事,就会拥有自由,就会感到“快活”;相反,不畏惧法度的人,我行我素,为所欲为,置国家法律于不顾,最终必将受到法律的制裁。因此欲寻自由,欲感“快活”,就应做个“畏法度者”。
有一个人刻骨铭心的前后变化,颇能说明“畏法度”的极端重要性。这个人叫蒋艳萍,原来被称为“三湘女强人”,后来堕落为“三湘女巨贪”。想当初,她是多么自由,何等“快活”!被判处死缓之后,她的情绪一落千丈,苦不堪言,度日如年,一心想着寻死。后经管教干部耐心帮助教育,她放弃了死的念头,还现身说法,对他人进行警示教育。蒋艳萍说:“我一度在鲜花和掌声中走到了权力的一个巅峰,现在一切已经不是从零开始,而是一个负数。”她还说:“一个人一生中有三个地方一定要去看一看,看了这三个地方之后,你就会知道完全没有‘贪'的必要了。一个是贫困山区,有些农民一年只有几百元收入,还是那么穷;二是火葬场,一个人生不带来,死了什么也不带走;再一个就是监狱,看了才会知道失去自由是什么滋味。”
前车之覆,后车之鉴。人生之路虽然漫长,但紧要处往往就那么几步。而要走好人生每一步,就一定要遵纪守法,千万不要忘记“畏法度者最快活”这句警世名言。
 
 
                          写于2006427

 

 

 

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